梁祝故里奏响乡村振兴新乐章
发布时间：2023-07-17 09:51:53 来源：驻马店日报
“碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊。千古传颂生生爱，山伯永恋祝英台……”一首《梁祝》凄美缠绵、荡气回肠。千百年来，作为中国四大传奇故事之一的“梁山伯与祝英台”，家喻户晓、流传深远。
如今，在梁祝爱情故事的发生地——汝南县梁祝镇，通过对梁祝文化遗产的保护、传承、挖掘和开发，不断丰富和增强乡村振兴的底蕴与特色。
千年遗址风貌独特
小暑时节，烈日炎炎，记者从汝南县天中门出发，沿汝（南）正（阳）公路驱车南行40分钟进入梁祝镇境内。道路旁，一座高大灰白色牌坊建筑物映入眼帘，只见牌坊主楼的匾额上镌刻着“梁祝故里”四个金色隶书大字，四根方形的立柱上分别镌刻两副楹联，“梁祝故事梁祝故里故墓故园故风貌，蝶侣传奇蝶侣传情传天传地传古今”“三春倚窗时丝丝心絮伴蝶影，一曲断肠处缕缕梦魂萦曹桥”。两副楹联，仿佛在向世人诉说着逾越千古也无法湮没的爱情绝唱。
穿过牌坊沿梁祝大道往东直行50米就到了梁祝镇的马北村，路北就是“梁祝故里”遗址园区，与路南的马北村隔路相望。一条南北方向的古官道贯穿园区而过，将园区分为东西两块，也将梁祝二墓分隔在东西两侧，东侧是祝英台墓，西侧是梁山伯墓。这条古官道是当时汴京（开封）到武汉的交通要道，后称京汉古道。
顺着京汉古道进入“梁祝故里”遗址园区，翠柏耸立、河水清澈、绿草如茵、鲜花盛开、风景秀丽。下轿亭，飞檐翘角、气势恢宏，五六个老人聚在亭内纳凉闲聊，惬意而宁静；情侣桥上，两三对青年男女手撑太阳伞拍照，笑意融融，享受夏日美好时光；鸳鸯池，波光粼粼，游人流连徘徊，深情凝视水面……
梁祝二墓都是圆丘状，上面长满了野草，郁郁葱葱，两座墓前均有供游人上香、摆放祭品的小石板。梁祝墓成墓于西晋年间，均为砖砌墓基，上覆黄土，立有墓碑，刻有墓志铭。京汉古道从二墓中横穿而过，相隔20米。
京汉古道两边有水沟，传说鬼魂不能走水路，梁山伯和祝英台只能隔水相望。人们为了方便梁祝相互往来，便在距两座坟墓不远的一个丁字路口，集中建了三座小桥，后人叫一步三孔桥。每年农历七月十五那天都要举办上灯节，方圆百里的群众到梁祝墓上送灯，照亮了两墓之间的土官道和连接两墓的一步三孔桥之一的情侣桥。情侣桥比另外两座小桥高且有台阶，可以登高望远，借景生情。传说每当夜深人静的时候，梁祝二人在此相会、互诉衷肠，来此旅游的青年恋人都希望在“情侣桥上走一程，心想事成定终生”。
梁祝双墓前有一座白衣阁，供奉的就是祝英台。人们被祝英台的真情感动，就建阁纪念她。据传，古时候方圆十几里的穷人举办婚宴喜宴时，缺少杯盘碗碟之类的餐具或茶具，就到梁祝墓前焚香祷告，梁祝二人慈悲为怀、济贫怜弱，会亲自把这些酒宴用具送至家门。
梁祝镇非遗传人骆玉华告诉记者：“梁祝故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥（草桥）及梁祝师父葬地邹佟墓等。与梁祝镇相邻的和孝镇、常兴镇、三桥镇境内，都流传有梁祝的相关传说，以及遗址、遗迹。”
爱情故事千古传颂
相传，在中国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故、志趣相投，遂于曹桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。
在书院两人朝夕相处，感情日渐加深。三年后，祝英台返家，梁山伯主动十八里相送，二人依依惜别。梁山伯回来后经师母指点，带上祝英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，后悲愤交加，一病不起，不治身亡。祝英台闻梁山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，祝英台被迫含愤上轿。行至梁山伯墓前，祝英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在梁山伯墓东侧。
祝英台故里叫朱董庄，在今汝南县梁祝镇东南。传说，当时员外祝公远有个小女儿，聪明伶俐，爱好诗书，跟着哥哥私塾求学。因聪明过人，老师赞她“女中英杰，才高如台”，故取名英台。梁山伯故里叫梁岗，在祝英台故里西北18里处的汝南县和孝镇。曹桥在今和孝镇境内，距当时的祝英台家、梁山伯家和红罗山书院各18里。如今，桥边亭子早已毁弃，只有小桥依旧。
红罗山在今常兴镇境内，高10多米，为商周遗址。当地百姓叫台子寺。这里绿树环抱、四面临水、环境幽雅，正是读书的好地方。传说，梁祝二人在这里促膝并肩、同窗共读3年，度过了最美好时光。
红罗山书院东南100米，现存有邹佟夫妇墓。邹佟，梁祝的老师。传说，祝英台挑水时湿了衣衫，换衣服时被细心的师娘发现是女儿身，就在梁祝同睡的床上设了界牌。当地群众至今还在传唱祝英台踢界牌的故事。
三载同窗三载情。“十八相送”，是梁祝爱情中最辉煌又最富喜剧色彩的篇章。梁祝在红罗山书院3年同窗共读，同吃、同住、同劳动，结下了深厚情谊。
从爱情圣地到产业高地
“每到节假日，特别是有灯会的时候，游客多得没法说，马北村内外到处都是车，能排到村外有几公里，一眼望不到头。”在园区入口处摆摊的66岁村民李尧顺说，在马乡没有改名梁祝镇时，一天只挣几块钱，现在遇到高峰期一天能卖五六千元，北京、上海的，全国各地的都有，每年还都有外国人来旅游。为了满足游客多元化的精神生活需求，提升文化实力和经济效益，梁祝镇积极推进“旅游＋”，使旅游业与多业融合，融入梁祝文化，带动第三产业发展，打造经济增长新引擎。目前，园区有餐饮娱乐区、停车场、生态采摘园、三生三世长廊、爱情十步曲、爱情天梯、泪井、泪竹、许愿池等，并增加了海盗船、滑梯、蹦蹦床等儿童游乐设施。
近年来，梁祝镇为了发展乡村旅游，传承保护与开发并重，加强基础设施建设，新建了梁祝故里大型牌坊和通往景点的道路；对梁祝墓、古庙、古井进行了修整和保护，重点对一步三孔桥、下轿处、泪井、化蝶、白衣阁等标志景点进行了复原；疏通了环绕红罗山书院的水道，修整了书院门前小桥，重修了仿古梁祝井亭；创编了戏剧《梁祝情》，荣获河南省“五个一”工程奖；通过央视大型文艺电视片《梁祝故里采风》，向全国人民进行宣传，让游客更深入地了解梁祝故事，感受汝南梁祝文化的深厚底蕴。
2005年12月，汝南县被中国民间文艺家协会命名为“中国梁祝之乡”。2006年6月，汝南梁祝传说又被列入“国家首批非物质文化遗产名录”。为了更好地保护和开发梁祝文化，汝南县特申请马乡镇更名为梁祝镇。2007年4月3日，河南省民政厅下发文件，同意汝南县马乡镇更名为梁祝镇。
“我们承包了园区28亩土地，投入60万元建温棚种植精品西瓜，每斤批发价5元，每亩能够挣2万元。”种植专业户代鹏夫妇高兴地说，紧邻园区东边的是生态采摘区，种植有温棚西瓜，每亩栽1200棵苗，一年可以采摘两茬，每年4月20日开园卖瓜，一直卖到10月份。
梁祝传说在民间流传已1600多年，被誉为爱情的千古绝唱，东方版的《罗密欧与朱丽叶》，久传不衰。如今，“梁祝故里”已经成了爱好旅游者的天堂、爱情的圣地、产业发展的高地，奏响了乡村振兴的新乐章。
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如今，在梁祝爱情故事的发生地——汝南县梁祝镇，通过对梁祝文化遗产的保护、传承、挖掘和开发，不断丰富和增强乡村振兴的底蕴与特色。
千年遗址风貌独特
小暑时节，烈日炎炎，记者从汝南县天中门出发，沿汝（南）正（阳）公路驱车南行40分钟进入梁祝镇境内。道路旁，一座高大灰白色牌坊建筑物映入眼帘，只见牌坊主楼的匾额上镌刻着“梁祝故里”四个金色隶书大字，四根方形的立柱上分别镌刻两副楹联，“梁祝故事梁祝故里故墓故园故风貌，蝶侣传奇蝶侣传情传天传地传古今”“三春倚窗时丝丝心絮伴蝶影，一曲断肠处缕缕梦魂萦曹桥”。两副楹联，仿佛在向世人诉说着逾越千古也无法湮没的爱情绝唱。
穿过牌坊沿梁祝大道往东直行50米就到了梁祝镇的马北村，路北就是“梁祝故里”遗址园区，与路南的马北村隔路相望。一条南北方向的古官道贯穿园区而过，将园区分为东西两块，也将梁祝二墓分隔在东西两侧，东侧是祝英台墓，西侧是梁山伯墓。这条古官道是当时汴京（开封）到武汉的交通要道，后称京汉古道。
顺着京汉古道进入“梁祝故里”遗址园区，翠柏耸立、河水清澈、绿草如茵、鲜花盛开、风景秀丽。下轿亭，飞檐翘角、气势恢宏，五六个老人聚在亭内纳凉闲聊，惬意而宁静；情侣桥上，两三对青年男女手撑太阳伞拍照，笑意融融，享受夏日美好时光；鸳鸯池，波光粼粼，游人流连徘徊，深情凝视水面……
梁祝二墓都是圆丘状，上面长满了野草，郁郁葱葱，两座墓前均有供游人上香、摆放祭品的小石板。梁祝墓成墓于西晋年间，均为砖砌墓基，上覆黄土，立有墓碑，刻有墓志铭。京汉古道从二墓中横穿而过，相隔20米。
京汉古道两边有水沟，传说鬼魂不能走水路，梁山伯和祝英台只能隔水相望。人们为了方便梁祝相互往来，便在距两座坟墓不远的一个丁字路口，集中建了三座小桥，后人叫一步三孔桥。每年农历七月十五那天都要举办上灯节，方圆百里的群众到梁祝墓上送灯，照亮了两墓之间的土官道和连接两墓的一步三孔桥之一的情侣桥。情侣桥比另外两座小桥高且有台阶，可以登高望远，借景生情。传说每当夜深人静的时候，梁祝二人在此相会、互诉衷肠，来此旅游的青年恋人都希望在“情侣桥上走一程，心想事成定终生”。
梁祝双墓前有一座白衣阁，供奉的就是祝英台。人们被祝英台的真情感动，就建阁纪念她。据传，古时候方圆十几里的穷人举办婚宴喜宴时，缺少杯盘碗碟之类的餐具或茶具，就到梁祝墓前焚香祷告，梁祝二人慈悲为怀、济贫怜弱，会亲自把这些酒宴用具送至家门。
梁祝镇非遗传人骆玉华告诉记者：“梁祝故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥（草桥）及梁祝师父葬地邹佟墓等。与梁祝镇相邻的和孝镇、常兴镇、三桥镇境内，都流传有梁祝的相关传说，以及遗址、遗迹。”
爱情故事千古传颂
相传，在中国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故、志趣相投，遂于曹桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。
在书院两人朝夕相处，感情日渐加深。三年后，祝英台返家，梁山伯主动十八里相送，二人依依惜别。梁山伯回来后经师母指点，带上祝英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，后悲愤交加，一病不起，不治身亡。祝英台闻梁山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，祝英台被迫含愤上轿。行至梁山伯墓前，祝英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在梁山伯墓东侧。
祝英台故里叫朱董庄，在今汝南县梁祝镇东南。传说，当时员外祝公远有个小女儿，聪明伶俐，爱好诗书，跟着哥哥私塾求学。因聪明过人，老师赞她“女中英杰，才高如台”，故取名英台。梁山伯故里叫梁岗，在祝英台故里西北18里处的汝南县和孝镇。曹桥在今和孝镇境内，距当时的祝英台家、梁山伯家和红罗山书院各18里。如今，桥边亭子早已毁弃，只有小桥依旧。
红罗山在今常兴镇境内，高10多米，为商周遗址。当地百姓叫台子寺。这里绿树环抱、四面临水、环境幽雅，正是读书的好地方。传说，梁祝二人在这里促膝并肩、同窗共读3年，度过了最美好时光。
红罗山书院东南100米，现存有邹佟夫妇墓。邹佟，梁祝的老师。传说，祝英台挑水时湿了衣衫，换衣服时被细心的师娘发现是女儿身，就在梁祝同睡的床上设了界牌。当地群众至今还在传唱祝英台踢界牌的故事。
三载同窗三载情。“十八相送”，是梁祝爱情中最辉煌又最富喜剧色彩的篇章。梁祝在红罗山书院3年同窗共读，同吃、同住、同劳动，结下了深厚情谊。
从爱情圣地到产业高地
“每到节假日，特别是有灯会的时候，游客多得没法说，马北村内外到处都是车，能排到村外有几公里，一眼望不到头。”在园区入口处摆摊的66岁村民李尧顺说，在马乡没有改名梁祝镇时，一天只挣几块钱，现在遇到高峰期一天能卖五六千元，北京、上海的，全国各地的都有，每年还都有外国人来旅游。为了满足游客多元化的精神生活需求，提升文化实力和经济效益，梁祝镇积极推进“旅游＋”，使旅游业与多业融合，融入梁祝文化，带动第三产业发展，打造经济增长新引擎。目前，园区有餐饮娱乐区、停车场、生态采摘园、三生三世长廊、爱情十步曲、爱情天梯、泪井、泪竹、许愿池等，并增加了海盗船、滑梯、蹦蹦床等儿童游乐设施。
近年来，梁祝镇为了发展乡村旅游，传承保护与开发并重，加强基础设施建设，新建了梁祝故里大型牌坊和通往景点的道路；对梁祝墓、古庙、古井进行了修整和保护，重点对一步三孔桥、下轿处、泪井、化蝶、白衣阁等标志景点进行了复原；疏通了环绕红罗山书院的水道，修整了书院门前小桥，重修了仿古梁祝井亭；创编了戏剧《梁祝情》，荣获河南省“五个一”工程奖；通过央视大型文艺电视片《梁祝故里采风》，向全国人民进行宣传，让游客更深入地了解梁祝故事，感受汝南梁祝文化的深厚底蕴。
2005年12月，汝南县被中国民间文艺家协会命名为“中国梁祝之乡”。2006年6月，汝南梁祝传说又被列入“国家首批非物质文化遗产名录”。为了更好地保护和开发梁祝文化，汝南县特申请马乡镇更名为梁祝镇。2007年4月3日，河南省民政厅下发文件，同意汝南县马乡镇更名为梁祝镇。
“我们承包了园区28亩土地，投入60万元建温棚种植精品西瓜，每斤批发价5元，每亩能够挣2万元。”种植专业户代鹏夫妇高兴地说，紧邻园区东边的是生态采摘区，种植有温棚西瓜，每亩栽1200棵苗，一年可以采摘两茬，每年4月20日开园卖瓜，一直卖到10月份。
梁祝传说在民间流传已1600多年，被誉为爱情的千古绝唱，东方版的《罗密欧与朱丽叶》，久传不衰。如今，“梁祝故里”已经成了爱好旅游者的天堂、爱情的圣地、产业发展的高地，奏响了乡村振兴的新乐章。
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责任编辑：刘安瑞